O Dicionário Houaiss assim define a palavra opróbrio:
1 grande desonra pública; degradação social; ignomínia, vergonha, vexame 
2 caráter daquilo que humilha, degrada; estado ou condição que revela alto grau de baixeza, torpeza; abjeção, degradação
3 ação ou dito que desonra, avilta, revela falta de apreço ou consideração; afronta, desprezo
No Hebraico Antigo, a palavra aqui traduzida por opóbrio (cherpah) tem o significado de: "Um desprezo, uma provocação ou censura".

O salmista diz que teme o opróbrio. Creio que ele se refere às pessoas que agem com maldade, gerando humilhação, degradação, desonra, aviltamento, provocação, censura e desprezo. A boca sem bondade mata. Salomão declara em seus Provérbios 18.21: 
"A morte e a vida estão no poder da língua; o que bem a utiliza come do seu fruto".
E no Salmo 10.7 lemos: "A boca, ele a tem cheia de maldição, enganos e opressão; debaixo da língua, insulto e iniquidade".

Realmente ninguém se sente confortável ou feliz com palavras que ferem. "A língua é um fogo. Ela é um mundo de maldade", diz Tiago (3.6a). 
O interessante é que a língua não fere apenas a quem ouve, mas, também, a quem fala: "Pois quem quer amar a vida e ver dias felizes refreie a língua do mal e evite que os seus lábios falem dolosamente; aparte-se do mal, pratique o que é bom, busque a paz e empenhe-se por alcançá-la", ensina Pedro (1P 3.10,11).

Veja que o contraste no Salmos 119.39 está entre a língua que fere e que é má, e os juízos que Deus que são bons. Aqui se expressa o que temos assistido no palco da vida: quem segue ao seu próprio interesse e desejos, fere aos outros com a sua boca, porque está repleta de maldade. Mas quem escolhe o bem, quer andar na luz e na pureza, busca os juízos de Deus, ou seja, a vontade de Deus, porque a sua lei é boa. Quem segue os mandamentos do Senhor evita sofrer por conta de decisões erradas e não provoca o próximo com palavras de destruição. Viverá feliz, amará a vida, fará os outros, também, felizes.

Fica o recado
​Pr. Nasser

Tudo o que precisamos, para vivermos uma vida vitoriosa, é a confirmação, dentro de nós, da Palavra de Deus. Ou seja, o que falta a muita gente é que as Escrituras estejam dentro de seus corações, e não apenas nas mentes.
​O Salmista pede ao Senhor que o que Ele prometeu seja, por Ele, confirmado. Não há aqui uma dúvida, mas a declaração de uma necessidade: eu preciso desta Palavra dentro de mim. O que o Senhor prometeu, eu quero para mim...

A palavra Hebraica, aqui traduzida por "confirma", tem vários significados. O mais comum é "levantar" ou "erguer". Encontramos em vários versos do Antigo Testamento essa tradução, como em:
Gen 4.8 Disse Caim a Abel, seu irmão: Vamos ao campo. Estando eles no campo, sucedeu que se levantou Caim contra Abel, seu irmão, e o matou.

Num 7.1 No dia em que Moisés acabou de levantar o tabernáculo, e o ungiu, e o consagrou e todos os seus utensílios, bem como o altar e todos os seus pertences,

É, no original, a mesma palavra. Não que devamos traduzir, no Salmo 119.38, o verso como "levanta ao teu servo...", porque não teria sentido. Mas quero, usando esse significado, trazer ao seu coração alguns pontos: 
1. A Palavra de Deus precisa ser "levantada" dentro de nós, como o tabernáculo que foi "erigido" ou "levantado" no deserto. É uma questão de prioridade, de aceitação do valor que as Escrituras têm para nós.
2. Temos que ficar certos, seguros, de que Deus quer que tenhamos a Sua Palavra como uma bandeira, tremulando em nós, como uma declaração de propriedade: Somos do Senhor!

Assim, a confirmação que o próprio Deus faz de Sua Palavra, dentro de nós, irá gerar uma declaração de fé pública, um testemunho seguro de que pertencemos a Ele.
No derramar de Seu amor por nós, o Senhor, seguramente, cumprirá tudo o que prometera:
Números 23:19
"Deus não é homem, para que minta; nem filho de homem, para que se arrependa. Porventura, tendo ele prometido, não o fará? Ou, tendo falado, não o cumprirá?"

Confirma, Senhor, dentro de nós, a Tua Palavra
Com amor
Pr. Nasser