Salmos 119:37  A língua Hebraica é muito concreta e traz significados fortes a partir da natureza e das experiências dos seres humanos em sua vida diária. O verso acima, em Português, nos diz muito. Vamos ver algo mais, o que está por detrás das palavras, no Hebraico antigo, e como podemos ampliar nossa compreensão do mesmo.
A vaidade (shav) tem a ver com vazio, nulo, vacuidade. Mas numa busca mais profunda da raiz encontramos um sentido de "destruição" , palavras ou ações vazias. Ou seja, falta algo por conta da destruição ocorrida. Agora, imagine esta cena (da minha compreensão): um local destruído, cheio de ruínas, é um lugar vazio de esperança e de possibilidades. Ali está aquele "nada" diante dos olhos. E você tende a fixar o seu olhar nisso e dedicar muito tempo tentando entender o que se passou, com um sentimento de desespero interno, que dói muito. O salmista usa uma palavra interessante para o verbo "desviar -abar-" (desvia os meus olhos). O sentido é o de "cruzar sobre um rio; um atravessar uma terra". É a mesma palavra usada nesse texto de Êxodo 12.23: "Porque o SENHOR passará para ferir os egípcios; quando vir, porém, o sangue na verga da porta e em ambas as ombreiras, passará o SENHOR aquela porta e não permitirá ao Destruidor que entre em vossas casas, para vos ferir". Parece que não combina, mas se você estiver cruzando um rio ou uma terra, é porque busca o outro alcançar o outro lado. No texto acima, da Páscoa, o Senhor iria passar, ou seja, não se deter, na casa em que houvesse o sangue do cordeiro na porta. Há um alvo a ser alcançado por Ele. Então pense nisso: - Diante de um cenário de destruição, você deve passar adiante, buscando o lugar sadio, saudável, pleno de possibilidades e realizações. O que mata a alma é a autopiedade ou autocomiseração. Mas o que traz vida é o vislumbre do possível, do milagre adiante. Então afaste os seus olhos do que é vazio, vaidade, nulo, arruinado, e olhe para o outro lado, avance sempre em direção à vida possível. "Desvia os meus olhos, para que não vejam a vaidade, e vivifica-me no teu caminho". "O caminho de Deus é perfeito. Todas as Suas promessas são verdade. Ele é um escudo para todos os que buscam dEle a proteção". 2Samuel 22.31 - NLT Nesse caminho é que devemos ficar e jamais dele nos desviarmos. O caminho de Deus traz vida e paz, e nele não há destruição ou vazio. Confie no Senhor, ande com Ele, olhe para Ele e peça a Ele que você não fique congelado diante dos vazios da existência humana, mas ande em direção à vida que Ele dá. Com amor Pr. Nasser Salmos 119:36  Tenho procurado significados no Hebraico Antigo para lhe trazer imagens importantes que lhe dêem uma melhor compreensão de palavras que usamos diariamente, mas nem sempre compreendemos a extensão de seu significado.
Neste verso quero apresentar duas imagens interessantes: - Um instrumento de corte, e - Abóboras crescendo em um campo. Imagine as abóboras, rasteiras, crescendo ao longo do caminho, tendo sido plantadas para atenderem a várias necessidades dos passantes, desde matarem a fome até serem usadas como cesto (quando secas). Agora, o que aconteceria se alguém aparecesse com um instrumento cortante perto dessas ramas? A sensação seria a de destruir a plantação, cortando tudo. Pois bem, agora olhe para o verso novamente: "Inclina-me o coração aos teus testemunhos e não à cobiça". A palavra cobiça tem como raiz a palavra "corte" e o verbo "inclinar" aqui neste verso, o significado dessas ramas de abóboras espalhadas pelo chão. O que pode cortar as ramas é a cobiça. O que pode destruir uma inclinação de nosso coração aos testemunhos do Senhor é a cobiça. O desejo ganancioso tira a simplicidade do coração em se voltar a Deus e à Sua Palavra. O desejo de lucro corta as possibilidades da vida dedicada, sem interesses e comprometida com a verdade. Afinal o lucro ganancioso é tão pernicioso quanto o roubo, que "arranca as possibilidades de outrem", que "corta o crescimento de alguém". Essa imagem é interessante: quem corta as ramas, destrói o crescimento, o alimento, as possibilidades de se usar as abóboras como objetos para guardar algo ou até como um instrumento musical quando as sementes estão secas. Trazendo para o texto, o que corta as possibilidades de uma vida dedicada a Deus é o coração que tem desejos impuros, gananciosos, cobiçosos. O que impede o coração humano de se inclinar a Deus é o coração cheio de cobiças destruidoras. A oração do salmista é uma reação positiva aos ataques do seu próprio coração. Quer servir a Deus e pede ajudar ao Senhor. Pede a Deus que lhe dê um coração que se espalhe pelos terrenos de Sua Palavra, para prevenir que as impurezas venham a cortar essa possibilidade. Que seja assim, para sempre, em nós. Com amor Pr. Nasser  Salmos 119:35 Um dos significados da palavra traduzida por GUIA-ME, é "dobrar um arco usando o pé e a perna, como um arqueiro". Mas o que isso tem a ver com o pedido do salmista?
Eu penso que poderíamos dizer que há um componente de ação, de esforço, algo bastante dinâmico. Um passo em direção à vereda dos mandamentos exige esforço, dedicação e sacrifício. Às vezes lemos a Bíblia tendo uma visão muito romântica das palavras ou até mesmo uma idéia abstrata. Ao lermos "guia-me pela vereda dos teus mandamentos", pensamos em algo como sendo um pedido leve, um momento de meditação, um desejo bonito e cheio de flores... Mas na verdade, o pedido está repleto de "transpiração" e sacrifício. Pedir a Deus que nos guie em Sua palavra é como dizer: - Não me permita descansar enquanto minha vida não estiver em acordo com a Tua vontade! O caminho dos mandamentos de Deus não é fácil. Dizer isso não melhora, não é mesmo? Mas é preciso que saibamos que há um preço a ser pago por aqueles que se entregam a Cristo. Viver os Seus mandamentos é lutar contra os desejos carnais que nos querem entorpecer a mente e nos levar a uma aventura espiritual sem compromissos. Não, andar segundo a vontade de Deus exige que coloquemos em nossa mente pensamentos que nos levem à obediência constante. Um exemplo disso é quando falamos em ética cristã. Temos sempre um discurso muito bonito sobre sermos éticos. Mas, geralmente, estamos nos referindo aos outros e não a nós mesmos. Então pregamos para os outros o que não vivemos. Continuamos a mentir, a sonegar, a dar voltas, a burlar as regras... E para cada uma dessas coisas temos uma boa desculpa. Por isso o salmista diz: Senhor, eu quero andar nos Teus mandamentos, quero fazer a Tua vontade e por isso eu me submeto a Ti, em total obediência, e "dobro a minha vida" como um arco é dobrado pelo arqueiro. Dói muito, mas é o melhor a ser feito". Está disposto(a)? Com amor Pr. Nasser |