A língua Hebraica é muito concreta e traz significados fortes a partir da natureza e das experiências dos seres humanos em sua vida diária. O verso acima, em Português, nos diz muito. Vamos ver algo mais, o que está por detrás das palavras, no Hebraico antigo, e como podemos ampliar nossa compreensão do mesmo.
A vaidade (shav) tem a ver com vazio, nulo, vacuidade. Mas numa busca mais profunda da raiz encontramos um sentido de "destruição" , palavras ou ações vazias. Ou seja, falta algo por conta da destruição ocorrida.

Agora, imagine esta cena (da minha compreensão): um local destruído, cheio de ruínas, é um lugar vazio de esperança e de possibilidades. Ali está aquele "nada" diante dos olhos. E você tende a fixar o seu olhar nisso e dedicar muito tempo tentando entender o que se passou, com um sentimento de desespero interno, que dói muito.

O salmista usa uma palavra interessante para o verbo "desviar -abar-" (desvia os meus olhos). O sentido é o de "cruzar sobre um rio; um atravessar uma terra". É a mesma palavra usada nesse texto de Êxodo 12.23: "Porque o SENHOR passará para ferir os egípcios; quando vir, porém, o sangue na verga da porta e em ambas as ombreiras, passará o SENHOR aquela porta e não permitirá ao Destruidor que entre em vossas casas, para vos ferir".
Parece que não combina, mas se você estiver cruzando um rio ou uma terra, é porque busca o outro alcançar o outro lado. No texto acima, da Páscoa, o Senhor iria passar, ou seja, não se deter, na casa em que houvesse o sangue do cordeiro na porta. Há um alvo a ser alcançado por Ele.
​Então pense nisso:
- Diante de um cenário de destruição, você deve passar adiante, buscando o lugar sadio, saudável, pleno de possibilidades e realizações.

O que mata a alma é a autopiedade ou autocomiseração. Mas o que traz vida é o vislumbre do possível, do milagre adiante. Então afaste os seus olhos do que é vazio, vaidade, nulo, arruinado, e olhe para o outro lado, avance sempre em direção à  vida possível.
"Desvia os meus olhos, para que não vejam a vaidade, e vivifica-me no teu caminho".

"O caminho de Deus é perfeito. Todas as Suas promessas são verdade. Ele é um escudo para todos os que buscam dEle a proteção". 2Samuel 22.31 - NLT

Nesse caminho é que devemos ficar e jamais dele nos desviarmos. O caminho de Deus traz vida e paz, e nele não há destruição ou vazio. Confie no Senhor, ande com Ele, olhe para Ele e peça a Ele que você não fique congelado diante dos vazios da existência humana, mas ande em direção à vida que Ele dá.
Com amor
Pr. Nasser

Tenho procurado significados no Hebraico Antigo para lhe trazer imagens importantes que lhe dêem uma melhor compreensão de palavras que usamos diariamente, mas nem sempre compreendemos a extensão de seu significado. 
Neste verso quero apresentar duas imagens interessantes:
- Um instrumento de corte, e
- Abóboras crescendo em um campo.
Imagine as abóboras, rasteiras, crescendo ao longo do caminho, tendo sido plantadas para atenderem a várias necessidades dos passantes, desde matarem a fome até serem usadas como cesto (quando secas).
Agora, o que aconteceria se alguém aparecesse com um instrumento cortante perto dessas ramas? A sensação seria a de destruir a plantação, cortando tudo.

Pois bem, agora olhe para o verso novamente: "Inclina-me o coração aos teus testemunhos e não à cobiça".
A palavra cobiça tem como raiz a palavra "corte" e o verbo "inclinar" aqui neste verso, o significado dessas ramas de abóboras espalhadas pelo chão. O que pode cortar as ramas é a cobiça. O que pode destruir uma inclinação de nosso coração aos testemunhos do Senhor é a cobiça. O desejo ganancioso tira a simplicidade do coração em se voltar a Deus e à Sua Palavra. O desejo de lucro corta as possibilidades da vida dedicada, sem interesses e comprometida com a verdade.
Afinal o lucro ganancioso é tão pernicioso quanto o roubo, que "arranca as possibilidades de outrem", que "corta o crescimento de alguém".

Essa imagem é interessante: quem corta as ramas, destrói o crescimento, o alimento, as possibilidades de se usar as abóboras como objetos para guardar algo ou até como um instrumento musical quando as sementes estão secas.
Trazendo para o texto, o que corta as possibilidades de uma vida dedicada a Deus é o coração que tem desejos impuros, gananciosos, cobiçosos. O que impede o coração humano de se inclinar a Deus é o coração cheio de cobiças destruidoras.

A oração do salmista é uma reação positiva aos ataques do seu próprio coração. Quer servir a Deus e pede ajudar ao Senhor. Pede a Deus que lhe dê um coração que se espalhe pelos terrenos de Sua Palavra, para prevenir que as impurezas venham a cortar essa possibilidade.
Que seja assim, para sempre, em nós.
Com amor
Pr. Nasser
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Um dos significados da palavra traduzida por GUIA-ME, é "dobrar um arco usando o pé e a perna, como um arqueiro". Mas o que isso tem a ver com o pedido do salmista?
Eu penso que poderíamos dizer que há um componente de ação, de esforço, algo bastante dinâmico. Um passo em direção à vereda dos mandamentos exige esforço, dedicação e sacrifício.
Às vezes lemos a Bíblia tendo uma visão muito romântica das palavras ou até mesmo uma idéia abstrata. Ao lermos "guia-me pela vereda dos teus mandamentos", pensamos em algo como sendo um pedido leve, um momento de meditação, um desejo bonito e cheio de flores...
Mas na verdade, o pedido está repleto de "transpiração" e sacrifício. Pedir a Deus que nos guie em Sua palavra é como dizer: 
- Não me permita descansar enquanto minha vida não estiver em acordo com a Tua vontade!

O caminho dos mandamentos de Deus não é fácil. Dizer isso não melhora, não é mesmo? Mas é preciso que saibamos que há um preço a ser pago por aqueles que se entregam a Cristo. Viver os Seus mandamentos é lutar contra os desejos carnais que nos querem entorpecer a mente e nos levar a uma aventura espiritual sem compromissos.

Não, andar segundo a vontade de Deus exige que coloquemos em nossa mente pensamentos que nos levem à obediência constante. Um exemplo disso é quando falamos em ética cristã. Temos sempre um discurso muito bonito sobre sermos éticos. Mas, geralmente, estamos nos referindo aos outros e não a nós mesmos. Então pregamos para os outros o que não vivemos. Continuamos a mentir, a sonegar, a dar voltas, a burlar as regras... E para cada uma dessas coisas temos uma boa desculpa.

Por isso o salmista diz: Senhor, eu quero andar nos Teus mandamentos, quero fazer a Tua vontade e por isso eu me submeto a Ti, em total obediência, e "dobro a minha vida" como um arco é dobrado pelo arqueiro. Dói muito, mas é o melhor a ser feito".

Está disposto(a)?

Com amor
Pr. Nasser
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